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看看自己用对了吗:20个常用错的成语
2014/8/14 9:01:48
 

1、空穴来风。
空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,指传闻有一定根据。经常被误用来表示毫无根据的事情。
【出处】楚·宋玉《风赋》:臣闻于师:“枳句来巢,空穴来风。”

2、七月流火。
指天气逐渐凉爽起来。“七月流火”是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热,闹出望文生义的笑话。
【出处】语出《诗经·国风·豳风》:“七月流火,九月授衣。”

3、美轮美奂。
只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语,大错特错了。
【出处】《礼记·檀弓下》:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉焉,美哉奂焉。歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”

4、目无全牛。
比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。
【出处】先秦·庄周《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”

5、首鼠两端。
意思是迟疑不决,拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。
【出处】西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。'”

6、首当其冲。
比喻最先受到攻击或遭遇灾害,常被误用为冲锋在前。
【出处】《汉书·五行志下》:“郑当其冲,不能修德。”

7、望其项背。
能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上(多用于否定式:如难以望其项背、不能望其项背等)。现在不少人用"只能望其项背"表示“赶不上”,这是错误的。
【出处】清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”

8、差强人意。
意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。
【出处】《后汉书·吴汉传》:帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”

9、鬼斧神工。
形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超,象是鬼神制作出来的,不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。
【出处】清·屈大均《端州访研歌和诸公》:“年来岩底采无余,鬼斧神工多得髓。”

10、始作俑者。
比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。
【出处】《孟子·梁惠王上》:仲尼曰:"始作俑者,其无后乎。"

11、炙手可热。
比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。经常被误用来形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。
【出处】唐·杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”

12、一言九鼎。
九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量,能起很大作用。经常被误用来表示守信用。
【出处】司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”

13、不足为训。
意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用来表示不值得教训某人。
【出处】明·胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”

14、万人空巷。并不是指街上空无一人,而是说人们都从巷子里出来来到大街上,街上人山人海,兄容欢迎、庆祝等盛况。现在常被误用来表示街上空无一人。
【出处】宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”

15、久假不归。
假,借用;归,归还。长期的借用不归还。现在常被误用来表示长期请假不回来工作。
【出处】《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”

16、奉为圭臬。
圭臬(niè),比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。现在常被误用来表示将某人奉为某领域的创始人或先行者。
【出处】清·钱大昕《六书音韵表序》:“此书出,将使海内说经之家奉为圭皋,而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣,讵独以存古音布局哉。”

17、百身何赎。
意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。现在常被误用来死一百个人也不足以换得死者。
【出处】《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

18、石破天惊。
比喻文章议论新奇惊人。现在常被误用来形容各种惊人消息。
【出处】唐·李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”

19、不孚众望。
孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望,贬义。现在常被误用来形容不辜负大家的期望。
【出处】《诗经·大雅·下武》中有“永言配命,成王之孚”句,后又引申为为人所信服。深孚众望,令大家深深信服。负,原意为违背,背弃,后引申为辜负,对不起。不负众望,没有令大家失望。在词义上,深孚众望和不负众望有相同之处,只是深孚众望程度更深一些。人们根据这两个成语组合成一个新成语:不孚众望。其意为不能令大家信服。

20、方兴未艾。
方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。
【出处】宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“天下非有豪猾不可制之奸,虏人非有方兴未艾之势,而何必用此哉!” (DVOL本文转自:中国DV传媒 http://www.dvol.cn)

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